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Minaret of Jam

The Minaret of Jam is a UNESCO World Heritage Site in western Afghanistan. It is located in a remote and nearly inaccessible region of the Shahrak District, Ghor Province, next to the Hari River. The 62-metre (203 ft) high minaret was built around 1190 entirely of baked bricks and is famous for its intricate brick, stucco and glazed tile decoration, which consists of alternating bands of kufic and naskhi calligraphy, geometric patterns, and verses from the Qur’an. As of 2013 the minaret remained on the list of World Heritage in Danger, under serious threat of erosion, and was not actively being preserved. In 2014 the BBC reported that the tower was in imminent danger of collapse.

The circular minaret rests on an octagonal base; it had 2 wooden balconies and was topped by a lantern. Its formal presentation has a striking similarity to the minaret built by Masud III in Ghazni. It is thought to have been a direct inspiration for the Qutub Minar in Delhi, India. The Minaret of Jam is the tallest brick minaret in the world.

The Minaret of Jam belongs to a group of around 60 minarets and towers built between the 11th and the 13th centuries in Central Asia, Iran and Afghanistan, including the Kutlug Timur Minaret in Old Urgench (long considered the tallest of these still in existence). The minarets are thought to have been built as symbols of Islam’s victory, while other towers were simply landmarks or watchtowers.

The archaeological landscape around Jam includes the ruins of a ‘palace’, fortifications, a pottery kiln and a Jewish cemetery, and has been suggested to be the remains of the lost city of Turquoise Mountain.

The archaeological site of Jam was successfully nominated as Afghanistan’s first World Heritage site in 2002. It was also inscribed in UNESCO’s list of World Heritage in Danger, due to the precarious state of preservation of the minaret, and results of looting at the site.

The Minaret of Jam is probably located at the site of the Ghurid Dynasty’s capital, Firozkoh. During the 12th and 13th century, the Ghurids controlled what is now Afghanistan, but also parts of eastern Iran, Northern India and parts of Pakistan.

The Arabic inscription dating the minaret is unclear – it could read 1193/4 or 1174/5. It could thus commemorate the victory of the Ghurid sultan Ghiyas ud-Din over the Ghaznevids in 1186 in Lahore. However, Dr. Ralph Pinder-Wilson, a British Archeologist and Director of the British Institute of Afghan Studies in the 1970s wrote a major study of the Minarets of Jam and Ghazni and believed that the minaret was built to commemorate the victory of Mu’izz ad-Din, Ghiyath ud-Din’s brother, over Prithviraj Chauhan, a victory which allowed Islam to spread into the northern Indian subcontinent thermos vacuum insulated hydration bottle. Pinder-Wilson’s believed that the minaret was built in the style of the time which included a tradition of early Islamic victory towers proclaiming the conquering power of Islam.

It is assumed that the Minaret was attached to the Friday Mosque of Firozkoh, which the Ghurid chronicler Abu ‘Ubayd al-Juzjani states was washed away in a flash-flood, some time before the Mongol sieges in the early 13th century.[citation needed] Work at Jam by the Minaret of Jam Archaeological Project, has found evidence of a large courtyard building beside the minaret, and evidence of river sediments on top of the baked-brick paving.

The Ghurid Empire’s glory waned after the death of Ghiyath ud-Din in 1202, as it was forced to cede territory to the Khwarezm Empire boys football tops. Juzjani states that Firuzkuh was destroyed by the Mongols in 1222.

The Minaret was little known outside of Afghanistan until Sir Thomas Holdich reported it in 1886 while working for the Afghan Boundary Commission. It did not come to world attention, however, until 1957 through the work of the French archaeologists André Maricq and Gaston Wiet thermos bottle with straw. Later, Werner Herberg conducted limited surveys around the site in the 1970s and Ralph Pinder-Wilson completed his major study of the site in the 1970s before the Soviet invasion of 1979 once again cut off outside access.

The Minaret of Jam is threatened by erosion, water infiltration and floods, due to its proximity to the Hari and Jam rivers. Another threat are the earthquakes which happen frequently in the region. The tower has been tilting and stabilisation work has been carried out at various times.

Following his 2002 visit, British explorer and Member of Parliament Rory Stewart reported that looters and illegal excavations have also damaged the archaeological site surrounding the minaret.

Minaret of Jam, Decorative inscriptions on the exterior

Minaret of Jam, detail view

Minaret of Jam, part of decorative exterior inscription

Decorated exterior of the Minaret of Jam, August 2005

Minaret of Jam – interior

Minaret of Jam on the bank of Hari Rud River

Baked-brick courtyard paving near the Minaret of Jam, August 2005

The Minaret of Jam and Qasr Zarafshan, August 2005

Farmstead on the way to the minaret

Madhu (actor)

Madhavan Nair (Malayalam: മധു how to tenderize steak tips, മാധവന്‍ നായര്‍), commonly known by his stage name Madhu, is an Indian actor who appears in Malayalam films.

Madhu was a prominent lead actor during the 1960s and 1970s. He has also directed and produced films, and at one time owned the production company Uma Film Studio. He was awarded the Padma Shri by the Government of India in 2013 for his contributions towards the arts. He is the inaugural winner of Filmfare Award for Best Actor – Malayalam and has received three more Filmfare awards and is also the recipient of five Kerala State Film Awards.

He was born on 23 September 1933 at Gourishapattom, Trivandrum. His father, R. Parameswaran Pillai, was the Mayor of Trivandrum and his mother Kamalamma was a housewife. He has four sisters. He had his primary education from L.P School, Kunnukuzhi, Thiruvananthapuram. He did pre university degree from MG College and pursued Bachelors in Arts in Hindi from University college, Thiruvananthapuram. He post graduated in Hindi from Banaras Hindu University (BHU).

He was married to Jayalakshmi till her death in 2014. They have a daughter Uma.

He started his career as a Hindi lecturer in S T Hindu College best meat tenderizer tool, Nagercoil. During that time he chanced upon the a newspaper advertisement inviting applications for the National School of Drama Course. While studying at NSD, he became acquainted with Ramu Karyat, who offered him a role in his forthcoming film Moodupadam. After completing the course, Madhu went to Chennai to screen test for Karyat’s film. While there, in 1963, he was offered a role in N N Pisharody’s film, Ninamaninja Kalpadukal and this became his debut.

He had expressed all facets of life through his various acting roles. Perhaps his most notable role was in Karyat’s Chemmeen, which won the President’s Gold Medal. Madhu entered Malayalam cinema at a time when lead roles were dominated by actors like Prem Naseer and Sathyan and created a niche for himself. One of the early films of his career was Bhargavi Nilayam, a suspense movie, followed by Udhyogastha by P. Venu. One of the most common leading co-stars that Madhu worked with, particularly after 1975 was the multi-talented actress Srividya.

He later worked as a producer, director and storywriter. In an acting career spanning four decades, Madhu acted in over 300 films. His first movie as a director is Priya released in 1970, in which he played the role of villain.

Although he was a big star in commercial film, he was generous enough to act in parallel movies. He acted in Adoor Gopalakrishnan’s Swayamvaram, P. N. Menon’s Olavum Theeravum etc.

Madhu’s directorial venture Priya was a trend setter in Malayalam. In this movie he experimented with the main character playing an anti-hero. Madhu later directed about 14 films. He was the owner of once-renowned Uma studio. Madhu produced a movie Mini in 1995, which got National Award.

Madhu also acted in the Hindi film Saat Hindustani jogging belt with water bottle, which was the debut movie of the Bollywood actor Amitabh Bachchan in 1969.

Madhu has also done a couple of Tamil films, as Rajinikanth’s father in Dharma Dorai and the 2007 release Oru Ponnu Oru Paiyan.

Cattedrale di Santa Maria Assunta (Rieti)


La cattedrale di Santa Maria Assunta è il luogo di culto cattolico più importante di Rieti, duomo della città e chiesa madre della diocesi omonima. È stata dichiarata monumento nazionale almeno dal 1902.

Alcuni ambienti del duomo e delle sue adiacenze fanno parte del percorso espositivo del Museo diocesano dei Beni Ecclesiastici.

La primitiva cattedrale di Rieti risale al VI secolo ed era dedicata a Santa Maria. Questa venne rifatta nel corso del XII secolo dal vescovo locale Benincasa e fu consacrata da papa Onorio III il 9 settembre 1225. La cripta, comunemente detta basilica inferiore per la sua grandezza e per il fatto di trovarsi a livello del piano stradale, fu edificata fra il 1109 ed il 1157, e consacrata il 1º settembre del 1157 dal vescovo locale Dodone.

Tutto il XIII secolo fu un periodo di splendore e prosperità economica per la città di Rieti, che fu spesso eletta a sede papale: nell’arco di un secolo vi risiedettero i papi Innocenzo III (1198), Onorio III (nel 1219 e nel 1225), Gregorio IX (nel 1227, nel 1232 e nel 1234), Niccolò IV (tra il 1288 ed il 1289) e Bonifacio VIII (nel 1298).

La presenza della curia nella città rese necessaria la costruzione del Palazzo Vescovile (o Palazzo Papale), edificato tra il 1283 e il 1288 a fianco del Duomo, e rese la Cattedrale testimone di importanti avvenimenti storici: il 13 luglio 1234 papa Gregorio IX vi celebrò la messa di canonizzazione di san Domenico, fondatore dell’ordine domenicano; il 29 maggio 1289 Carlo II d’Angiò, figlio di Carlo I d’Angiò e fratello del Re di Francia Luigi IX il Santo, venne qui incoronato Re di Puglia, di Sicilia e di Gerusalemme da Papa Nicolò IV.

Nel 1253 fu innalzato il campanile, opera dei maestri lombardi Pietro, Andrea ed Enrico.

Il battistero è del XIV secolo, mentre risale al 1458 il portico che collega il battistero al duomo, costruito per volere del vescovo Angelo Capranica.

Lo stile originariamente romanico fu contaminato dalle modifiche dei secoli successivi, soprattutto negli interni dove venne completamente perduto a vantaggio dello stile barocco.

Nel 1639 il cardinale Gianfrancesco Guidi di Bagno, vescovo di Rieti, fece incorniciare le colonne che dividono le navate in dei grandi pilastri rettangolari, collegandoli longitudinalmente con cinque archi per lato, e coprì con una volta il soffitto a travatura scoperta della navata centrale.

Nel corso del Settecento furono costruite dieci cappelle gentilizie (di cui 2 nel transetto ed 8 nelle navate laterali) con le quali mutò anche l’aspetto esterno delle fiancate del Duomo, che furono allargate per far spazio alle cappelle e videro la scomparsa della pietra a favore di un muro intonacato.

In seguito al terremoto del’ottobre 1785 fu necessario l’abbattimento dell’abside; il vescovo Saverio Ermenegildo Marini, a capo della diocesi dal 1779 al 1812, fece ricostruire il catino absidale e, su progetto dell’architetto pesarese Tommaso Bicciagli, tra il 1794 ed il 1795 fece erigere la cupola. Inoltre, per armonizzare la nuova abside con gli elementi decorativi preesistenti, riallestì l’altare maggiore ed il presbiterio costruendovi un grande ciborio, opera del romano Alessandro Cartoni e costato 12 000 scudi.

I lavori in riparazione dal terremoto continuarono anche negli episcopati successivi: gli stalli del coro dei canonici furono sostituiti, nell’abside fu aggiunta una decorazione in finti marmi (opera di Luigi Bracchi) e nel 1828 il vescovo Gabriele Ferretti ne fece affrescare le pareti da Pietro Paoletti. I lavori furono terminati nel 1851 con il rifacimento della pavimentazione dell’intera basilica, affidato dal vescovo Gaetano Carletti all’architetto Luigi Cleomene Petrini di Camerino, che sostituì la pavimentazione cosmatesca del XIII secolo con dei marmi (rosati nel transetto, a losanghe bianche e grigie nelle navate), murando nelle pareti le lastre tombali che vi si trovavano.

Nel settembre 1841 papa Gregorio XVI la elevò alla dignità di basilica minore sickest football uniforms.

La decorazione interna con finti marmi è del 1884, opera di Cesare Spernazza.

Il terremoto del 1898 danneggiò gravemente il campanile, che era stato condannato alla demolizione da una perizia del genio civile e venne salvato solo grazie alla volontà del vescovo Bonaventura Quintarelli, che pagò a titolo personale le spese per il suo consolidamento.

Tra gli anni venti e trenta del Novecento fu sottoposta a dei sostanziosi interventi di ripristino ad opera di Francesco Palmegiani, che interessarono anche l’adiacente Palazzo Vescovile, con i quali il Palmegiani, alla continua ricerca della “romanità” esaltata dal regime fascista, portò avanti delle scelte radicalmente puriste, ripristinando dove possibile l’originario aspetto romanico. Nella facciata fu rimosso il finestrone settecentesco e l’intonaco che copriva la muratura in pietra; inoltre furono distrutti gli affreschi seicenteschi delle pareti della basilica inferiore.

La cattedrale di Santa Maria Assunta è situata nel centro storico della città di Rieti.

La facciata principale dell’edificio si affaccia con il portico e il campanile su Piazza Cesare Battisti, sulla quale si affaccia anche il Palazzo Vincentini, sede della prefettura, caratterizzato da un giardino all’italiana. Il portico della facciata ha anche una doppia arcata che dà su Piazza Mariano Vittori, sul lato destro della chiesa. Su questa piazza si affaccia il Palazzo Vescovile, praticamente attaccato all’edificio della cattedrale. Quest’ultimo è caratterizzato dalla facciata a capanna preceduta da un portico con due arcate a tutto sesto e volta a crociera, sormontato da un loggiato con tetto a spiovente poggiante su pilastri e colonnine; nella parte superiore della facciata, si apre un rosone circolare. Il palazzo Vescovile è affiancato a sinistra da Via Cintia, lungo la quale si trova l’arco di Bonifacio VIII; la facciata che dà su questa strada è caratterizzata dalle finestre rinascimentali con cornice in marmo che danno luce al piano nobile.

La facciata della cattedrale, originariamente incompiuta, fu restaurata secondo lo stile romanico nella prima metà del XX secolo. La parte superiore è caratterizzata da una decorazione con archetti pensili; su di essa si aprono tre monofore leggermente strombate.

Il sagrato è coperto da un portico, aggiunto nel 1458, a cui si accede sia dal fronte di piazza Cesare Battisti sia lateralmente da piazza Mariano Vittori / via Cintia. Per mezzo del portico si raggiungono i tre ingressi della Cattedrale, quello del battistero e quello della torre campanaria.

I tre portali di accesso alla cattedrale sono in stile romanico, sovrastati da lunette con resti di affreschi del Quattrocento; il portale centrale, finemente ornato con motivi floreali e zoomorfi, è una delle opere più pregevoli della Cattedrale. Sempre all’interno del portico, incorporati nella facciata a sinistra dei portali, si trovano lo stemma e il monumento funebre del cardinale Angelo Capranica, il quale fu vescovo di Rieti per due volte (dal 1450 al 1468 e dal 1477 al 1478) e artefice della realizzazione del portico; le sue spoglie riposano invece nella basilica di Santa Maria sopra Minerva a Roma.

Ha il suo ingresso sul portico anche la torre campanaria romanica, a pianta quadrata. Sulla parete della torre campanaria interna al portico, dal lato di via Cintia, si trova parzialmente sbiadito l’affresco Il miracolo della campana di Marcantonio Aquili (1510) evercare sweater shaver, il quale ricorda un avvenimento miracoloso del 1459 (quando la grande campana della Cattedrale, detta di Santa Barbara, precipitò al suolo senza rompersi e senza causare feriti). Nella parte alta del campanile si aprono due piani di coppie di bifore, che danno sulla cella campanaria.

La facciata e il campanile

Portale del battistero

Monumento funebre di Angelo Capranica

Stemma di Angelo Capranica

Portale di sinistra

Portale centrale

Portale di destra

Il battistero di San Giovanni in Fonte costituisce corpo a sé stante ed è adiacente al lato meridionale del duomo, a cui è collegato dal portico. A pianta rettangolare, è abbellito da eleganti volte a crociera e da quattro nicchie laterali, di cui quelle di sinistra decorate con affreschi di fine Quattrocento. Al centro è collocato il fonte battesimale, con le insegne del vescovo Capranica e ricchi ornamenti decorativi.

Il battistero ospita il Museo del Tesoro del Duomo, parte del percorso espositivo del Museo diocesano.

All’interno si trovano:

L’interno della cattedrale di Santa Maria Assunta è in stile barocco con pianta a croce latina, con tre navate, transetto e profonda abside.

Le tre navate sono separate da due file di archi a tutto sesto poggianti su pilastri a base rettangolare rivestiti con marmi policromi; nella navata centrale, ai pilastri sono addossate delle lesene lisce ioniche, anch’esse in marmo. Le tre navate sono coperte con volta a botte lunettata, rivestita d’intonaco bianco semplice nelle navate laterali, dipinta con cassettoni monocromi nella navata centrale; quest’ultima è illuminata da finestre rettangolari poste sulle due pareti laterali e dalle tre monofore romaniche (all’interno occultate come tre grandi finestroni) della controfacciata. A metà della navata centrale, sulla destra, si trova il pulpito ligneo settecentesco.

Il presbiterio, rialzato di alcuni gradini rispetto al resto della chiesa, ospita l’altare maggiore, nel quale sono custodite le spoglie della patrona Santa Barbara , occupa la crociera, coperta con cupola esternamente ottagonale e internamente circolare, e la profonda abside. Quest’ultima, è decorata con affreschi realizzati nel XIX secolo da Pietro Paoletti raffiguranti Storie della vergine Maria: la Natività, la Presentazione al Tempio, l’Annunciazione, la Visitazione e l’Immacolata Concezione. Sotto la cupola, vi sono al centro il ciborio marmoreo ottocentesco in stile neoclassico e, sulla sinistra, la moderna cattedra vescovile in marmo.

All’interno si trovano sculture di Federico di Filippo di Ubaldo da Firenze, Gian Lorenzo Bernini, Giovanni Antonio Mari, Lorenzo Ottoni e i dipinti di Antoniazzo Romano e del figlio Marcantonio Aquili, di Lorenzo Torresani, Andrea Sacchi, Francesco Romanelli, Lattanzio Niccoli, Vincenzo Manenti.

Interno verso la controfacciata

La volta della navata centrale

Il presbiterio con il ciborio

Il pulpito

Attraverso una porta che si apre nella parete fondale del braccio sinistro del transetto, si accede alla cappella delle Reliquie, o Coro d’inverno. Tra le più antiche dell’edificio, la cappella fu restaurata nel 1652 in stile barocco. Sulla parete di fondo, si trova l’altare marmoreo, costituito dalla mensa con paliotto in marmi policromi, sormontata dall’ancona, costituita da due colonne corinzie lisce con al centro l’armadio delle reliquie, chiuso da due ante in legno di noce scolpite nel 1657 dall’ebanista reatino Carlo Porrina. Nel 1744 furono inseriti i 36 scanni situati in due gruppi a ridosso delle pareti laterali, per poter essere adibita a coro d’inverno. Al centro della cappella, si trova l’antico fonte battesimale in marmo bianco con angioletti scolpiti.

La cappella dedicata a Santa Barbara (quarta a sinistra), progettata da Gian Lorenzo Bernini, è una delle più importanti e più riccamente decorate.

L’altare, opera di Sebastiano Cipriani, fu costruito nel 1725 per la somma di 15 000 ducati. Sul pavimento è visibile lo stemma del Comune di Rieti, incluso a mosaico veneziano. Le opere contenute sono:

Fu costruita all’inizio del XVI secolo ed era originariamente dedicata alla Concezione. Il Comune di Rieti, su consiglio di Loreto Mattei e Angelo Alemanni, nel 1651 la scelse per essere dedicata alla patrona della città: Santa Barbara. Dopo un significativo restauro ed abbellimento, la cappella fu riaperta al culto il 4 dicembre 1778.

Intitolata a Santa Caterina d’Alessandria, è la cappella gentilizia dei conti Vincenti Mareri, progettata da Giuseppe Valadier (terza a sinistra).

La decorazione delle pareti a scagliola è del romano Luigi Mazzanti, mentre la cupola è ricoperta da un affresco di Bernardo Petrazzi. La cappella ospita un quadro di Domenico Bartolini (1827) raffigurante la Madonna con Gesù bambino, Santa Caterina e Santa Filippa Mareri.

Fu costruita verso la metà del XIV secolo, e fu intitolata a Santa Caterina nel secolo successivo.

Nel 1841 fu completamente rifatta dall’architetto Giovanni Ceccarini su progetto di Giuseppe Valadier, grazie ad una donazione del conte Giacinto Vincenti Mareri.

Lungo le navate laterali, si aprono le seguenti cappelle:

Sulla cantoria nel braccio destro del transetto, si trova un antico organo a canne costruito nel 1788 da Raffaele Fedeli e restaurato con l’aggiunta di alcuni registri da Francesco Tessicini nel 1838.

Lo strumento, a trasmissione meccanica, è racchiuso entro una pregevole cassa lignea con intagli dorati di gusto barocco. La mostra è composta da 25 canne di Principale disposte in tre cuspidi separate da lesene. La consolle è a finestra, con un’unica tastiera di 50 note con prima ottava scavezza e pedaliera a leggio di 15 note costantemente unita al manuale con prima ottava scavezza.

Sulla cantoria nel braccio sinistro del transetto si trova l’organo a canne costruito nel 1975 da Gustavo Zanin.

Lo strumento, a trasmissione elettrica, è alloggiato in una cassa costruita appositamente imitando quella dell’organo Fedeli e con le stesse caratteristiche di quest’ultima. La consolle, mobile indipendente, si trova nell’abside.

Al di sotto del pavimento del transetto della cattedrale si trova la cripta romanica, edificata fra il 1109 ed il 1157 e detta anche basilica inferiore, che è collegata all’attiguo Palazzo Papale tramite un vestibolo.

La cripta è costituita da un unico ambiente diviso in nove navatelle di tre campate ciascuna da 16 colonne di spoglio con capitelli scolpiti di diversa forma sulle quali poggiano le volte a crociera, che costituiscono il soffitto dell’ambiente. Una di queste colonne, la prima a destra entrando, è costituita da una pietra miliare della via Salaria, con iscrizione risalente al IV secolo. Nell’abside vi sono tracce di affreschi del XIV secolo, tra cui un Apostolo Pietro e un San Giorgio che combatte il drago. Il moderno altare è rialzato rispetto al resto di due gradini ed è costituito da una mensa in marmo poggiante su due colonnine dello stesso materiale; alle sue spalle, si trova l’antica cattedra vescovile barocca in legno. La volta sopra l’altare è dipinta con elementi geometrici dorati intrecciati su uno sfondo blu.

L’altare e l’antica cattedra

Volta affrescata nella cripta

Affresco sulla parete opposta all’altare

Affresco sulla parete opposta all’altare

Altri progetti

Denis Alt

Denis Alt (* 21. Oktober 1980 in Kirn) ist ein deutscher Politiker (SPD) und Mitglied des Rheinland-Pfälzischen Landtags für den Wahlkreis 18 (Kirn/Bad Sobernheim).

Denis Alt absolvierte sein Abitur am Emanuel-Felke-Gymnasium in Bad Sobernheim und studierte anschließend an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz mit dem Abschluss Diplom-Volkswirt (2005). Im Jahr 2012 wurde Denis Alt mit einer volkswirtschaftlichen Arbeit zu Föderalismus und Dezentralität zum Dr. rer. pol. promoviert. Von 2005 bis 2014 war er in verschiedenen Funktionen für die rheinland-pfälzische Landesregierung tätig running pack belt, darunter in den Jahren 2009 bis 2011 als Persönlicher Referent und Grundsatzreferent beim damaligen Wirtschaftsstaatssekretär und heutigen Vorsitzenden der SPD-Landtagsfraktion, Alexander Schweitzer safe drinking water bottle. Von 2011 bis zu seinem Mandatsantritt war Denis Alt im Finanzministerium tätig, zuletzt als Regierungsdirektor. Er ist verheiratet und lebt in Bad Sobernheim.

Denis Alt ist seit 1998 Mitglied der SPD und war von 2003 bis 2004 stellvertretender Vorsitzender der Jusos Rheinland-Pfalz.

Er ist Mitglied des Verbandsgemeinderates Bad Sobernheim. Seit 2009 ist er dort auch Fraktionsvorsitzender der SPD. Außerdem ist er stellvertretender Kreisvorsitzender der SPD im Landkreis Bad Kreuznach und Mitglied des Kreistages. Er war B-Kandidat von Peter Wilhelm Dröscher und ist seit 1. Juli 2014 Abgeordneter des Landtags Rheinland-Pfalz. Bei der Landtagswahl 2016 konnte er das Direktmandat im Wahlkreis Kirn/Bad Sobernheim verteidigen. Im Landtag arbeitet er im Ausschuss für Wirtschaft und Verkehr und im Haushalts- und Finanzausschuss youth pink football socks. Er ist Wirtschaftspolitischer Sprecher seiner Fraktion.

Er ist zudem Vorsitzender des Forums politische Bildung Nahe-Hunsrück e.V. und aktives Mitglied in zahlreichen örtlichen und regionalen Vereinen. Seit 2016 ist er Mitglied der Kreissynode im Evangelischen Kirchenkreis An Nahe und Glan toothpaste dispenser for kids.


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Nederlands-Indische Spoorweg

Die Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij (abgekürzt N.I.S.) war die erste private Eisenbahngesellschaft in Niederländisch-Indien. 1867–1924 baute oder kaufte man insgesamt 855 km Strecke. Während ihres Bestehens bis zur Zwangsverstaatlichung 1943 schaffte das Unternehmen 160 Normalspur-Lokomotiven an. Die staatliche Nachfolgegesellschaft heißt heute Kereta Api Indonesia.

Bereits seit 1842 hatte es immer wieder Vorschläge für den Bahnbau auf Java gegeben. Der Generalgouverneur van de Beele tat am 17. Juni 1864 den ersten Spatenstich für die erste Bahnstrecke der Kolonie. Die Konzession war zwei Jahre zuvor Herrn W. Poolmann erteilt worden, der daraufhin die Firma gründete. Die erste Strecke verband in Normalspur über 25 km nach ihrer Eröffnung am 10. August 1867 Tanggung und Semarang, wo auch der Verwaltungssitz der Firma eingerichtet wurde. Ein Neubau war 1907 vollendet.

Der Betrieb war zunächst noch unrentabel, sodass man sich an die Regierung wandte, um die Hauptstrecke von 166&nbsp waterproof phone case;km nach Yogyakarta durch die Vorstenlanden zu finanzieren. Finanzielle Hilfe und Dividendengarantie wurde unter der Bedingung gewährt, dass eine 111 km lange Stichstrecke nach Ambawara geführt wurde, damit das strategisch bedeutende Fort Willem I Bahnanschluss erhielt (stillgelegt 1977). Bis 1870 waren 109 km gebaut, 1917 betrieb man 206 km in Normalspur. Mit den Nebenstrecken (1067 mm) kam man auf 419 km insgesamt.

Eine erste Schmalspurstrecke der NIS war die vom Sitz des Gouverneurs in Buitenzorg in die Hauptstadt Batavia (mit Abzweig nach Master Cornelis, 1 km, und Kleine Boom, 2 km), die nach zweijähriger Bauzeit am 31. Jan national football shirts. 1873 eröffnete und bald profitabel war. Die kurze städtische Linie nach Kleine Boom wurde 1872 aufgegeben. Da sie über keinen Anschluss an das restliche N how to use a lime squeezer.I.S.-Netz verfügte, wurde die Strecke von Bogor zum 1. November 1913 an die Staatsspoorwegen (SS) verkauft. Ende 1918 hatte man einen Bestand von 57 Loks, 35 Personen-, 136 Gepäck- und 1493 Güterwaggons. Knapp 23000 Zugbewegungen erzielten rund 1,23 Millionen km. Man beförderte 1917 fast 4 Millionen Passagiere, davon 3,99 Mio. in der 3. Klasse. Ausbesserungswerke unterhielt man in Yogjakarta und Tjepoe.

Die Strecken 2. Klasse baute man bis 1936 auf 602 km aus, die Hauptstrecken, beider Spurweiten, waren 863 km lang. Für den Transit der SS-Züge zwischen Batavia und Surabaya erhielt man eine Ausgleichszahlung. Der Verwaltungsrat (Raad van Beheer) hatte seinen Sitz in ’s-Gravenhage, in der Kolonie leitete das Commité van Bestuur die Geschäfte. Zu Jahresende 1937 beschäftigte man 37 Mann im höheren, 274 im mittleren und 3557 im einfachen Dienst.

Nach Ausbruch des Zweiten Weltkriegs musste man eine Bestellung von diesel-elektrischen Triebwagen der Marke Beijnes stornieren. Ebenso wenig konnten die bei Werkspoor bestellten Hochleistungs-Dampfloks nach der Besetzung der Niederlande im Juni 1940 ihr Ziel erreichen. Aus strategischen Gründen stattete man die Strecke Solo-Gundih mit einer dritten Schiene aus voss glass water bottle, sodass auch Schmalspurloks von Semarang nach Solo über Gambringan verkehren konnten. Zahlreiche Loks der Serie 381-400 (umbenannt zu Klasse C52) wurden von den Japanern in andere Regionen gebracht. Zwar wurden diese nach dem Krieg zurückgegeben, waren aber nach erfolgten Umbauten auf Meterspur nicht mehr zu gebrauchen.


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Géolocalisation sur la carte : Japon

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Komae (狛江市 sports direct football socks, Komae-shi) est une ville du Japon située dans la préfecture de Tokyo.

Le nom de “Komae” trouverait son origine du mot “koma”, en référence aux nombreux migrants coréens qui vinrent s’installer dans la péninsule, il y a près de 1000 ans.

Le découpage administratif actuel de la municipalité a été réalité en 1889. À l’origine intégrée à la préfecture de Kanagawa, elle fut transférée au sein préfecture de Tokyo en 1893. La plus grande partie de l’urbanisation de Komae s’est réalisé dans les années 1960 et 70.

Géographiquement microplane meat tenderizer, Komae se situe au bord de la rivière Tama-gawa. Elle possède des frontières avec Setagaya (préfecture de Kanagawa) à l’ouest et Chōfu à l’est.

La population de la ville est estimée à 78 368 habitants pour une superficie de 6,39 km2 en 2006.

Башкирский экономико-юридический техникум

«Башкирский экономико-юридический техникум» (башк. Башҡорт Иҡтисади-Хоҡуҡ Техникумы) — негосударственное образовательное учреждение среднего общеобразовательного расположенное в г. Уфа Республики Башкортостан.



Пичугин Владимир Григорьевич (до 2015 года) Фаттахов Азат Адифович (с 2015 года)



, Уфа

РФ world soccer shirts, Республика Башкортостан, Уфа,, Мубарякова evercare lint shaver, 3, а также филиалы и представительства в Белорецке, Стерлитамаке, Салавате, Кумертау, Нефтекамске football uniforms wholesale, и др. а также в городах РФ.

Башкирский экономико-юридический техникум имеет филиалы и представительства на территории Республики Башкортостан, а также других субъектов Российской Федерации. Образован в 1995 году в г. Уфе. Учредителем учебного заведения является ВЭГУ.

В число педагогов техникума входят 2 доктора наук, 16 кандидатов наук.

Имея собственную типографию, преподавателями техникума подготовили и издали 56 учебников, учебных пособий, методических разработок, 5 из которых присвоен гриф Министерства образования Республики Башкортостан.

В техникуме организовано обучение слабослышащих и глухих студентов.

Башкирский экономико-юридический техникум имеет 12 филиалов и 18 представительств в разных городах России.

В структуру НОУ СПО БЭК входит&nbsp tennis bracelet;:

Buddhism in Iran

Buddhism in Iran dates back to the 2nd century AD, when Parthians such as An Shigao, were active in spreading Buddhism in China. Many of the earliest translators of Buddhist literature into Chinese were from Parthia and other kingdoms linked with present-day Iran stock football jerseys.

Buddhists were persecuted during the Sasanid rule in the vast territory they ruled, as they made Zoroastrianism the state religion in 224 AD, and thereafter burned many Buddhist sites in the regions where it was practised, namely Central Asia. Surviving Buddhist sites in the easternmost Sassanian territories comprising modern day Central Asia were later raided in the 5th century by the White Huns.

At the time of the Arab conquests in the mid-7th century, much of the eastern Iranian world was mainly Buddhist. Afghanistan is rich in Buddhist sites; others have been found in Turkmenistan, Uzbekistan, Tajikistan, and within Iran itself. The Arab conquests brought the final demise of Buddhism in Eastern Iran and Afghanistan, although in some sites like Bamiyan and Hadda it survived until the 8th or 9th century.

Mongol ruler Ghazan, who received Buddhist education in his youth, converted to Islam in 1295 AD and made it the state religion of the Ilkhanate. He also prohibited the practice of Buddhism, but allowed monks to go into exile into neighboring Buddhist regions.

In recent years, as part of the post-revolution period. Buddhist ideas and practice wholesale joggers pants, as part of a broader reemergence of various faiths in Iran, has experienced an upsurge of interest among Iranians what is the best way to tenderize meat. Some of the poetry of Sohrab Sepehri shows Buddhist influence the coolest football uniforms.